Le icone si sono sviluppate principalmente in Grecia e in Egitto, ma fondamentalmente in tutte le chiese orientali. Tuttavia, le icone raggiunsero il loro apice in Russia, dove formarono le grandi iconostasi.
Nella visione dei popoli orientali, un'immagine si collega al mistero raffigurato o alla persona raffigurata. Questa origine di unione amorosa è stata data anche alle icone domestiche; per esempio, in Russia si diceva di una famiglia estremamente povera: "Non hanno più nemmeno un lume da accendere davanti alle icone di famiglia", quindi sono indigenti.
Le icone sono diventate sempre più popolari anche in Occidente, soprattutto in tempi più recenti, quando l'arte cristiana non ha praticamente creato alcun nuovo contenuto pittorico. Così alla gente piace raggiungere le icone sovratemporali, che però non devono mai diventare oggetti di puro prestigio. Nella Chiesa orientale, i fedeli pregano tristemente per "le icone in esilio", ad esempio nei musei per mostre puramente profane.
Ecco un piccolo estratto di icone tipiche, che mostrano sempre elementi di riconoscimento nel disegno e nella pittura per essere riconosciute ("lette") e venerate dai fedeli.
Le icone si sono sviluppate principalmente in Grecia e in Egitto, ma fondamentalmente in tutte le chiese orientali. Tuttavia, le icone raggiunsero il loro apice di cultura e bellezza in Russia, dove formarono le grandi iconostasi nelle chiese.
Nella visione dei popoli orientali, un'immagine si collega intimamente al mistero raffigurato o alla persona raffigurata. Questa origine di unione amorosa viene data anche alle icone domestiche; per esempio, in Russia si dice di una famiglia estremamente povera: "Non hanno più nemmeno un lumino da accendere davanti alle icone di famiglia", quindi sono indigenti.
